福柯、布迪厄、吉登斯等社会学家对同性恋的研究兴趣在于同性恋能够帮助他们揭示社会结构、文化和权力的运作。每位著名的社会家都有其理论体系，我们也许能通过各位社会学家从不同的角度看待同性恋。
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在探究性别效应的道路上，针对“所有的女性都是白种人”的种族盲视，黑人女性主义者发展出了交叉性（intersectionality）的分析范式。
遭到主流区隔的边缘型男性气质和贱民型女性气质，是规训权力或者说惩罚技术的产物，旨在驱除来自他者的威胁，但越轨其实是“权力的行使本身所不可或缺的”。
女性主义重视女性经验的价值，并向“男流”式的认知惯习提出挑战，丰富与拓展了对现实的理解。
“平等”本来应该消弭“差异”，但是新近发表的两个研究，再度支持了一个与多数人预期不同的矛盾：社会性别愈平等，男女差异却愈大。
中国的“小鲜肉”男明星近年来一直是大众热捧的对象，但是最近这些长相秀气、打扮精致的男偶像却因为一档节目招来骂声一片。
善意性别偏见引起后续研究者们的注意，因为它与敌意性别偏见的最大不同之处在于，它对女性的影响，更多的是通过自主消极行为表现出的。
“令人欣慰的是，坚持不懈能够让那些第一眼看上去不怎么有吸引力的人获得更多的机会。”
从性别意识觉醒之后，就觉得原来浪漫的、充满仪式感的婚礼以及感人的婚礼致辞就是再生产男权社会文化的绝佳场所和话语。
