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最近看了一部韩国电影《世上最美（丽）的离别》，主题是“死亡”。联系日常，倒以为死亡也意味着关系的建构或者说重构。与其说死亡代表某段关系的终结，不如说是对数段关系的重新打量和再出发。

这里我们看到了一幅简单的家庭图像：没有现代因素对传统文化的“改造”，没有个体化对家庭主义的渗透，没有宏观因素对微观生活的介入。家庭的与时俱进，成了传统意识形态的媚雅。

“社会衰落，家中原本的一家之主地位开始受到冲击。一方面，当收入降低，‘开源’不成，‘节流’就变得越发重要，于是善于节流的母亲的权重开始上升；另一方面，母亲更多地扮演赚钱角色——特别是在城市向消费转型的大背景下，她们抓住了为精英阶层服务的低薪外围劳动岗位的机会。”

该项研究表明，在美国741个更容易接触工业机器人的地区，收入结果和劳动力参与方面的性别不平等在统计学意义上都有所下降，但同时在婚姻稳定、婚姻生育率和男性收入能力等方面也有下降。