搞疫的三个尺度：人文、法治和科学——专访历史学家葛剑雄
以前的社会为什么守住底线？因为两三千年来，一般中国人相信”善有善报，恶有恶报”, 这就可以维持基本的社会伦理底线。为什么现在很多人基本底线都没有？就是因为既没有敬畏，又没有基本的现代文明教育。如果我们的义务制教育是合格的，那就不会出现这样问题。
组织与巨变：第十七届组织社会学实证研究工作坊预备通知
南开大学社会学系将在2020年7月初承办第十七届组织社会学实证研究工作坊。本工作坊秉承“以文会友”的传统，以“组织与巨变”为主题，热忱欢迎海内外学者，尤其是青年学者（包括在读研究生）提交论文。
偶像的制造：有感于肖战事件
各花入各眼。偶像虽然是制造出来的，但粉丝的喜爱是真心的，所以偶像不管为了钱包还是粉丝，都不要随便败坏好感、糟蹋形象才是。另一方面，粉丝倾慕偶像心切，但如果做得过火过激，也只会砸了自家的脚。
后西方社会学与当代中国社会学
“后西方社会学”是指在全球化背景下根据各国不同的新发展经验对当代社会学的重塑。“后”不是摈弃、颠覆、反抗和解构，而是创新、发展、重构甚至超越，是试图共同建构一种超越西方和非西方二元对立的社会学知识体系。
第八届“中国人类学研究生论文田野调查奖助金”评选通知
“田野奖助金”主要面向在校并已通过开题报告的人类学、民族学专业的硕士和博士研究生。运用民族志田野调查方法进行论文研究的其他专业学生，也欢迎提交申请。本年度将资助10名左右研究者，金额分别为：一等奖8000元、二等奖5000元、三等奖3000元。
为什么疫情过后出现离婚潮：家庭社会学的解释
这次疫情把人们的活动范围局限于一家之内，但家庭能否承担得起满足人们全部需求的重任呢？一方面，我们看到了很多温情的瞬间，这表明家庭之于现代人的意义依然重要；另一方面，离婚、争吵、甚至家暴的频发，向我们揭示出家庭生活的“不简单”。
西方社会学理论研究的新拓展
20世纪后期以来，西方社会学理论在曲折中不断前行，呈现出多元融合的复杂局面。不但有与古典社会学理论的直接对话，也存在着在某些核心概念和框架上的进一步拓展。我们拟梳理出理论研究的几个核心概念，来大致呈现社会学理论研究新的进展。
情感社会学重要作品《心灵的整饰：人类情感的商业化》中文版出版
作者以20世纪美国航空服务业为例，将乘务员与收账员作为研究对象，展示现代商业公司如何操纵、抑制雇员真实的情感表达，为我们揭露出这个人类情感日益商业化的真实世界。
青少年“饭圈文化”的社会学视角解读
“饭圈”是粉丝对自己所属的追星群体的统称，又名“粉圈”，系“粉丝圈”简称。“粉丝”一词来源于英文单词Fans，它的本义是“迷”，而“迷”正好符合了追星者对偶像的情感状态。
